Skip to main content

Hujan

“Demi langit yang mengandung hujan.”
(QS. Ath-Thaariq: 11)

Interpretasi Linguistik
Perkataan dalam firman di atas berasal dari kata dasar raja’a yang berarti insharafa (pergi). Ada yang mengartikan raj’ (dalam ayat di atas) sebagai tempat penampungan air (keran air). Namun banyak yang mengartikannya sebagai hujan, karena ia berulangkali terjadi. Dan ada pula yang mengartikannya sebagai manfaat.

Tsa’lab menjelaskan: Langit disebut memiliki sesuatu yang kembali, karena ia berulangkali mengembalikan hujan dari tahun ke tahun. Hal senada dikemukakan Al-Lihyani dan Al-Farra’ yang menafsirkan: Ia pertama-tama mendatangkan hujan dan kembali mengirimkannya setiap tahun.

Interpretasi Kalangan Ahli Tafsir
Imam Ar-Razi menjelaskan dalam tafsirnya: Az-Zuzaz mengatakan: Ar-raj’ berarti mathar (hujan), sebab hujan datang berulangkali. Pernyataan Az-Zuzaz dan kalangan ahli bahasa lainnya mengenai masalah ini sudah begitu gamblang, bahwa raj’ bukanlah istilah asli hujan, akan tetapi ia lebih merupaka majaz (kiasan) untuk menyebut hujan. Dan penggunaan kata raj’ (kembali) sebagai metafora hujan memiliki beberapa nilai strategis sebagai berikut:

Pertama, ia disamakan dengan gema suara yang memantul dan kembali ke sumber suara begitu huruf-hurufnya sampai ke objek pemantul suara. Dan karena hujan kembali datang berulang-ulang, maka ia pun kmeudian disebut dengan istilah raj’ (kembali/echo). Penjelasan ini dikemukakan oleh Al-Qaffal.

Kedua, orang-orang Arab berkeyakinan bahwa awan membawa air laut, kemudian mengembalikannya ke Bumi. Ketiga, mereka menyebut hujan dengan ar-raj’ dengan optimisme dan harapan agar hujan tetap kembali. Keempat, Hujan kembali terjadi setiap tahun.

Dalam menafsiri ayat di atas, terutama diksi dzaat ar-raj’ kalangan ahli tafsir memiliki beragam penefsiran: Ibnu Abbas mengatakan: Demi langit pemilik hujan yang kembali mencurahkannya dari satu hujan ke hujan lain. Demi langit yang mencurahkan kebaikan dari sisinya sari waktu ke waktu sepanjang masa, atau mengembalikannya lagi dan lagi. Ibnu Zaid menafsirkan: Demi langit yang Matahari dan Bulannya kembali setelah terbenam dan menghilang.

Dari sekian pendapat dan penafsiran yang berkembang, yang paling tepat adalah pendapat yang pertama. Pendapat ini dipegang oleh Al-Qurthubi dan kebanyakan mufassir.

Berbicara tentang hujan, berikut definisi dan pengertian hujan menurut wikipedia...

Hujan adalah sebuah presipitasi berwujud cairan, berbeda dengan presipitasi non-cair seperti salju, batu es dan slit. Hujan memerlukan keberadaan lapisan atmosfer tebal agar dapat menemui suhu di atas titik leleh es di dekat dan di atas permukaan Bumi.

Di Bumi, hujan adalah proses kondensasi uap air di atmosfer menjadi butir air yang cukup berat untuk jatuh dan biasanya tiba di daratan. Dua proses yang mungkin terjadi bersamaan dapat mendorong udara semakin jenuh menjelang hujan, yaitu pendinginan udara atau penambahan uap air ke udara.

Virga adalah presipitasi yang jatuh ke Bumi namun menguap sebelum mencapai daratan; inilah satu cara penjenuhan udara. Presipitasi terbentuk melalui tabrakan antara butir air atau kristal es dengan awan. Butir hujan memilik ukuran yang beragam mulai dari pepat, mirip panekuk (butir besar), hingga bola kecil (butir kecil).

Kelembapan yang bergerak di sepanjang zona perbedaan suhu dan kelembapan tiga dimensi yang disebut front cuaca adalah metode utama dalam pembuatan hujan. Jika pada saat itu ada kelembapan dan gerakan ke atas yang cukup, hujan akan jatuh dari awan konvektif (awan dengan gerakan kuat ke atas) seperti kumulonimbus (badai petir) yang dapat terkumpul menjadi ikatan hujan sempit. Di kawasan pegunungan, hujan deras bisa terjadi jika aliran atas lembah meningkat di sisi atas angin permukaan pada ketinggian yang memaksa udara lembap mengembun dan jatuh sebagai hujan di sepanjang sisi pegunungan. Di sisi bawah angin pegunungan, iklim gurun dapat terjadi karena udara kering yang diakibatkan aliran bawah lembah yang mengakibatkan pemanasan dan pengeringan massa udara. Pergerakan truf monsun, atau zona konvergensi intertropis, membawa musim hujan ke iklim sabana. Hujan adalah sumber utama air tawar di sebagian besar daerah di dunia, menyediakan kondisi cocok untuk keragaman ekosistem, juga air untuk pembangkit listrik hidroelektrik dan irigasi ladang. Curah hujan dihitung menggunakan pengukur hujan. Jumlah curah hujan dihitung secara aktif oleh radar cuaca dan secara pasif oleh satelit cuaca.

Dampak pulau panas perkotaan mendorong peningkatan curah hujan dalam jumlah dan intensitasnya di bawah angin perkotaan. Pemanasan global juga mengakibatkan perubahan pola hujan di seluruh dunia, termasuk suasana hujan di timur Amerika Utara dan suasana kering di wilayah tropis. Hujan adalah komponen utama dalam siklus air dan penyedia utama air tawar di planet ini. Curah hujan rata-rata tahunan global adalah 990 milimeter (39 in). Sistem pengelompokan iklim seperti sistem pengelompokan iklim Köppen menggunakan curah hujan rata-rata tahunan untuk membantu membedakan kawasan-kawasan iklim. Antarktika adalah benua terkering di Bumi. Di daerah lain, hujan juga pernah turun dengan kandungan metana, besi, neon, dan asam sulfur.


Referensi :
Irsyadi, Kamran A. 2003. Mausu’ah I’jazul Ilmiy fil Quranul Karim wa Sunnah, Muthahharah, bab Al-I’jaz Ilmiy fil Falak. Maktabah Ibnu Hajr, Damaskus, Syiria. hal 111-114
http://id.wikipedia.org/wiki/Hujan (diakses 17 Januari 2014 pukul 23.10 WIB)

Comments

Popular posts from this blog

Tahapan Kaderisasi

Kader berasal dari bahasa Yunani cadre yang berarti bingkai. Bila dimaknai secara lebih luas, berarti : Orang yang mampu menjalankan amanat. Orang yang memiliki kapasitas pengetahuan dan keahlian. Pemegang tongkat estafet sekaligus membingkai keberadaan dan kelangsungan suatu organisasi Kader adalah ujung tombak sekaligus tulang punggung kontinyuitas sebuah organisasi. Secara utuh kader adalah mereka yang telah tuntas dalam mengikuti seluruh pengkaderan formal, teruji dalam pengkaderan informal dan memiliki bekal melalui pengkaderan non formal. Dari mereka bukan saja diharapkan eksistensi organisasi tetap terjaga, melainkan juga diharapkan kader tetap akan membawa misi gerakan organisasi hingga paripurna. Pengakaderan berarti proses bertahap dan terus-menerus sesuai tingkatan, capaian, situasi dan kebutuhan tertentu yang memungkinkan seorang kader dapat mengembangkan potensi akal, kemampuan fisik, dan moral sosialnya. Sehingga, kader dapat membantu orang lain dan diri...

Umi

Hi :) Beberapa hari ini hati terasa sendu. Tak lain karena memikirkan sosok seorang ibu. Umi, wanita terbaik dalam hidup. Saya selalu berpikir, Ah Umi, andaikan kita bisa lebih banyak berbicara mendalam dari hati ke hati... Terkadang saya bertanya kepada Allah, apakah Umi pernah bahagia dalam hidupnya? Tak banyak senyuman indah yang bisa saya ingat dari bibir Umi. Dibanding tawanya yang tulus, saya lebih banyak mengingat momen-momen Umi menangis. Umi ini rapuh sekali, sosok yang sangat harus dibimbing. Hingga saya sering khawatir, apakah Umi mampu menjalani hidup jika Bapak dipanggil lebih dulu oleh Allah? Sebagai Ibu dan anak, seharusnya hubungan kami sangat dekat. Seharusnya kami memiliki komunikasi dan kedekatan emosi yang sangat baik. Namun yang terjadi, saya tidak bisa terlalu lama mengobrol dengan Umi. Kami terlalu berbeda, sejak dahulu. Lalu kini, perbedaan itu menjadi jurang yang sangat dalam dan lebar di antara kami. Sekian kali terjadi, semakin saya paksakan untuk terus berte...

Speech Delay

Hi :) Saya mau cerita. Sekitar Februari lalu saya dan suami membawa Musa ke Klinik Tumbuh Kembang Anak. Awalnya kami tidak terpikir untuk melakukannya, sebab perkembangan Musa menurut kami sudah sesuai dengan usia. Musa berhasil babbling di usia kurang dari satu tahun, lalu bisa mengucap kata 'Ah' (Ayah) dan 'ee' (pup) di usia kurang dari 18 bulan. Lagipula gangguan tumbuh kembang anak bukan sesuatu yang biasa di keluarga kami, sebab terbukti Tisya dan Hafshah mampu melewati semua fase dengan baik meski mereka juga bayi prematur. Yah, bisa dikatakan kami cukup denial dengan kondisi Musa saat itu. Lalu, beberapa malam sebelumnya, dua kali di malam yang berbeda Musa menangis lama hingga lebih dari 30 menit. Hal ini membuat saya sangat khawatir. Sebab Musa adalah bayi yang cenderung tenang dan mandiri saat membutuhkan sesuatu. Pun saat terbangun malam, Musa sering berinisiatif mengambil minumnya sendiri di dekat kasur lalu setelahnya kembali tertidur. Saya khawatir Musa ...